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1861年，法国生物学家亨利·穆奥在柬埔寨的丛林中找寻珍稀的动植物时，无意间闯入了人间与神明相会的秘境。自此，让世界震惊的吴哥窟重现天日：

亨利·穆奥被震撼了！

原来那个叫周达观的中国人没有说谎（【元】周达观：《真腊风土记》）。几百年前，这里确实存在过一个极其繁盛的帝国——吴哥王朝。自此，吴哥窟广为人知，成为世界七大奇迹之一，并与中国长城，印度泰姬陵，印度尼西亚婆罗浮屠，并列为“东方四大奇迹”（下图顺序：长城-泰姬陵-婆罗浮屠-吴哥窟）。

1992年，吴哥古迹群被列入世界文化遗产和濒危世界文化遗产名录。因其曾遭遗弃长达400年以上，世界各国投入大量资金在吴哥窟的修护工程上，以保护这份人类文明的宝贵遗产：

遴选标准1:吴哥窟建筑群代表了从9世纪到14世纪的整个高棉艺术范围，包括一些无可争议的艺术杰作(如吴哥窟、巴戎寺、女王宫)。

遴选标准2:在吴哥窟发展起来的高棉艺术对东南亚大部分地区产生了深远的影响，并在其独特的发展过程中发挥了根本性的作用。

遴选标准3: 9-14世纪的高棉帝国包括了东南亚的大部分地区，并在该地区的政治和文化发展中发挥了重要作用。这个文明所遗留下来的就是它的丰富的砖石的宗教崇拜建筑遗产。

遴选标准4:高棉建筑很大程度上是从印度次大陆的建筑发展而来的，由于发展了自己的特色，高棉建筑很快就变得明显不同，有些是独立发展的，有些则是从邻近的文化传统中获得的。其结果是在东方艺术和建筑中开辟了一个新的艺术视野。

上：吴哥古迹图@站酷juniore中:吴哥窟；

左下:巴戎寺吴哥的微笑；右下:女王宫雕刻

1999年以来，蒋勋先后14次到访吴哥，这是一处令他念念不忘的尘世天堂，也是让他思考最多的地方。

2015年，Lonely Planet重磅发布“世界终极旅行目的地”前500名榜单。柬埔寨吴哥窟以大幅度超越第二、三名夺冠。

《吴哥的微笑》、《花样年华》、《古墓丽影》电影取景地

为什么吴哥窟有如此大的魅力？

曾经的中南半岛第一强国到底有多强？

为何又突然销声匿迹人去楼空？

石头的背后隐藏着怎样的秘密？

沉寂上百年的吴哥古迹如何从废墟中重生？

如何理解和欣赏吴哥之美？

9月15-21日，我们邀请了北大才女/独立学者苗子兮老师同行， 她将带着自己多次前往柬埔寨旅行的经历和多年研究心得，与我们一起去寻找答案。

#吴哥文明全景之旅#

世界遗产与吴哥古迹巡礼

从暹粒吴哥古迹群，到悬崖之巅柏威夏

从贡开金字塔，到崩密列的废墟艺术

从世界文化遗产到秘境丛林之境

以历史年代顺序为轴

追寻一段失落的历史和极致的艺术

【在历史中旅行・古代文明系列】

吴哥文明全景｜世界遗产与吴哥古迹巡礼

2024. 9.15 — 2024. 9.21

苗子兮/ 独立学者

北大历史系南亚史方向毕业；历史作家

研究方向：南亚史、中外文化交流史

北京大学南亚史硕士毕业，曾先后供职于杭州南宋官窑博物馆/浙江古籍出版社/浙江人民美术出版社，担任中央电视台纪录片《航拍中国》（第3季）《探索·发现》《国宝档案》及《中国国家地理》《中华遗产》等撰稿人。出版专著：《观我生——壁画上的中国史》（第18届文津图书奖推荐图书）《观无量——壁画上的中国史》《画里的远游：版画家吉田博的一百个世界印象》《西湖梦寻——漫步在张岱的西湖梦里》等；发表相关文章数篇。

苗子兮老师目前为独立学者，平时专注于写作和游学。吴哥是她特别钟情的目的地，从2016年开始多次游历此地，这一方面源于于她在北大读书研究的是南亚史，尤其是对于印度教的深度研究，另一方面则源于她近期的主要研究方向“中外交流史”——吴哥王朝是一个与中国古代有着诸多交流交往的国度。行万里路读万卷书，通过实地考察更好的理解和重建历史的写作。

*此行游学苗子兮老师将全程随行，并特别为本次行程准备两场讲座：

1.《吴哥浮雕中的唐人军队——中国与柬埔寨的古代交往史》（行前）

2.《吴哥历史、文化、艺术与信仰》（行中）

Mr. Ven Sophorm

柬埔寨当地学者、吴哥国家博物馆馆长

柬埔寨皇家艺术大学建筑学、印度维斯瓦巴拉蒂大学古印度历史文化建筑专业（该大学是由印度大文豪泰戈尔创办，致力于传播交流印度和东方思想的综合大学）。Mr. Ven Sophorm 是一位对吴哥宗教、文化以及建筑学有系统性学习和研究的专业人士，对吴哥国家博物馆现有馆藏及吴哥文化遗产建筑群有通视认识的当地学者。

*Mr. Ven Sophorm将负责day2吴哥国家博物馆的讲解

1一次遍访柬埔寨全部世界文化遗产

深度探秘世界文化遗产【三波坡雷古】、【吴哥古迹群】、【贡开古迹】、【柏威夏寺】，一次看遍柬埔寨所有世遗，感受神秘古国和古遗址的魅力和震撼。

220+文化地标，跨越3000年大历史考察

东方奇迹吴哥窟、神秘的贡开、悬崖上的柏威夏寺、精雕细琢的女王宫、废墟中的崩密列、《古墓丽影》里的密林古寺 ……跟随专家步伐全面解读高棉文化。走进博物馆，在散落在丛林里寻找昔日帝国的宫殿、城墙及寺庙，揭开精美浮雕背后的奥秘，倾听丛林背后的帝国故事，追溯印度教与佛教信仰的源流。

3打破常规【卡点观光】，历史年代顺序设计，慢节奏深度游学

按年代顺序设计行程，分主题、慢节奏、做减法式游学考察，精选极具代表性的遗址考察， 不卡点，不观光，一次理清吴哥文化脉络。

游学前：2场专题讲座——系统梳理历史背景

《吴哥浮雕中的唐人军队：中国与柬埔寨的古代交往史》

《吴哥历史、文化、艺术与信仰》

游学前：吴哥国家博物馆——整体感知学习

游学中： 按年代参观吴哥古迹，先厘清思路

6-7世纪 三波坡雷古

9世纪 罗洛斯遗址群、巴肯寺

10世纪 东梅奔寺、比粒寺、茶胶寺、女王宫

12世纪 吴哥寺、巴戎寺、战象台、空中宫殿

圣剑寺、 塔布隆寺、 崩密列

4不是文化“苦”旅，而是一次全景柬埔寨人文风情体验

守候一场日落，感受血色下的帝国背影

坐上观光气球，空中俯瞰吴哥古迹全貌

在塔布隆寺欣赏千年纠缠“树包屋”奇景

追寻光影记忆，邂逅 《花样年华》和《古墓丽影》浪漫取景地，寻一棵树洞诉说心事，让岁月带走烦闷和秘密

堕入宫崎骏的“天空之城” ——崩密列，感受热带雨林的浪漫与梦幻

在暹粒老街享受“古墓丽影”鸡尾酒

在法式殖民风的餐厅享受浪漫晚餐

56-16人小团，全程五星特色酒店，柬式美食、热带水果自由

莫克鱼、柬式酸汤、竹筒饭、柬埔寨粿条、高棉红咖喱、猪肉饭、各种果昔和热带水果……在这里尽情打开你的味蕾吧。

NO.1失落的帝国

吴哥历史艺术溯源之旅

当今的柬埔寨，位于中南半岛，古称高棉、扶南、真腊、吴哥…等。

高棉：柬埔寨地区的原住民族；

扶南：公元1-3世纪间最早的东南亚王国之一；

真腊：高棉族分支，也是扶南王朝属地，于公元6世纪独立成国，公元7世纪兼并扶南，建立了真腊王朝。

吴哥：真腊王朝最伟大的君主之一——阇耶跋摩二世，于802年统一了分裂的真腊王朝，定都吴哥地区。此后真腊王朝被称为“吴哥帝国”，因此吴哥既是地名又是国名，一直持续到1431年王朝衰落，并彻底从吴哥迁走。

从左至右：现在的柬埔寨位置、扶南国与真腊国位置示意、鼎盛时期的吴哥帝国版图

可以说，9-15世纪的吴哥王朝是柬埔寨历史上最辉煌的时代。

鼎盛时期，它雄据东南亚核心，主宰海上贸易往来。不仅与中国历代王朝建立紧密的官方朝贡贸易关系，更与印度频密互动，汲取婆罗门教及佛教文化。此时的艺术和建筑达到了极高的成就，以精细的浮雕和宏大的建筑设计闻名于世。

左:神牛寺印度教浮雕；右:巴戎寺佛教浮雕；

下:吴哥窟和柏威夏建筑群

然而13世纪末以后，经历了频繁的外来侵扰和内部动荡，内忧外患下被迫数次迁都，国运也逐渐走向沉寂。一代盛世于一朝一夕之间倾颓，只留下废墟间的吴哥窟供世人怀望。

欧洲人对吴哥窟的认知始于19世纪。1860年代，法国生物学家亨利·穆奥（Henri Mouhot） 在游记中详细的描述了吴哥古迹，在欧洲出版后引起了广泛的关注。虽然穆奥不是第一个到达那里的西方人，但他的著作成功地将吴哥古迹带入大众视野，引发了西方各界对柬埔寨地区历史和文化的学术兴趣。

从左至右：亨利·穆奥及他绘制的吴哥窟图

近100年来，经西方学者、联合国教科文组织及各国考古学者的努力，今天我们仍有幸一睹昔日吴哥帝国的风采，这是人类文明的奇迹。

左上：法国修复的巴方寺；右上：瑞士修复的女王宫；左下：印度修复的塔布隆寺；中：中国修复的茶胶寺；右下：日本修复的巴戎寺

石头不语，却无声地传承着千年的文明和故事。那些繁复 细腻的浮雕，诉说着 高棉文明的辉煌与沧桑。 当我们乘气球飞跃高空，俯瞰整个吴哥古迹全景的刹那，才能真正的惊叹：文明从不曾消失。

NO.2阇耶跋摩七世的伟绩

走进元朝人周达观笔下的真腊

州城……有五门，门各两重……城之外巨濠，濠之外皆通衢大桥。桥之两傍各有石神五十四枚，如石将军之状，甚巨而狞。五门皆相似。桥之阑皆石为之，凿为蛇形，蛇皆九头，五十四神皆以手拔蛇，有不容其走逸之势。城门之上有大石佛头五……

当国之中，有金塔一座。傍有石塔二十馀座；石屋百馀间；东向金桥一所；金狮子二枚，列于桥之左右；金佛八身，列于石屋之下。金塔至北可一里许，有铜塔一座。比金塔更髙，望之郁然，其下亦有石屋十数间。又其北一里许，则国主之庐也。其寝室又有金塔一座焉……

——周达观《真腊风土记·城廓》

1296年，元朝人周达观奉 命随使团前往真腊， 并在此度过了一年多的时光，根据其见闻写下《真腊风土记》一书。

这是一本可以媲美《大唐西域记》的著作——内容从海边到内陆，从风光到风俗，几乎都是独家、一手的信息。是现存与真腊同时代者对该国的唯一记录，也是中国与海外学者着手开展柬埔寨和东南亚古代历史文化研究的必读书目，具有极高的历史价值。

值得一提的是，周达观 出使真腊之时，吴哥王朝正由繁荣转向衰落。他所描述的吴哥城正是在吴哥历史上最伟大的王——阇耶跋摩七世（1125年—1215年）统治时期得以最后定型。

吴哥通王城概览

阇耶跋摩七世何许人也？

他的一生中曾有三次做国王的机会，但前两次他都放弃了，没有主动去争取。在位的34年里，他不仅驱逐了侵略者占婆，光复了吴哥王朝的统治，还进行大幅开疆拓土的军事行动，将吴哥版图推向了历史之最。

左：阇耶跋摩七世塑像；右：据传巴戎寺四面佛像以阇耶跋摩七为蓝本雕刻

此外，他还热衷于大兴土木，兴建都城。今天吴哥古迹的大部分建筑是他修建的：

重建了国都吴哥城；为纪念其父修建了圣剑寺；为纪念其母修建了塔布隆寺；为纪念帮他打天下的将军修建了塔逊寺；而为自己则修建了巴戎寺—— 这座吴哥最后的一座国寺，也是唯一一座大乘佛教国寺，共有浮雕1200米长，刻画了11000个人物，有一个54座 四面佛塔的塔林（现存37座），200个左右微 笑的面孔俯视着巴戎寺和吴哥。

阇耶跋摩七世之后，吴哥王朝走向不可挽回的衰败。1431年被迫迁都，留下了这一个失落的帝国被烈日暴雨侵蚀，被丛林草木湮没。

这一次，让我们跟随周达观的文字，再现一座阇耶跋摩七世时期的恢弘吴哥城。

NO.3隐世之境

丛林深处的文明烙印

从吴哥城往外，是望不到尽头的热带丛林。许多人来到柬埔寨赶集似的打卡完吴哥窟及周边之后便匆匆离去，却一不小心错过密林深处的诸多奇景。

——那些被遗忘的领域构成了这个失落的国度，它们是活生生的历史教科书，记录着高棉文化的兴衰更替，也见证了人类文明的坚韧与不朽。

【三波坡雷古】

这个名字很多人听着陌生，但却是高棉文明的摇篮、柬埔寨历史中不可或缺的重要篇章。作为吴哥王朝的前身、6世纪末至7世纪初真腊王国的首都所在地，它谱写了文明开篇。占地25平方公里，特有的八角形寺庙样式在东南亚地区独树一帜。事实上，三波坡雷古不仅是一片寺庙群，更包含了一个带有防御工事的完整城市遗址，展现了早期高棉帝国的城市规划与建筑智慧。

【崩密列】

隐于暹粒郊外，这是一处长期被丛林覆盖，未修复保存原貌的遗迹。因此也收获了难得的一份原始意境、野性艺术和探险氛围。栈道穿梭于坍塌的石块与盘根错节的古树之间，建筑与自然共生，时光仿佛在这里静止。

【塔布隆寺】

以独特的树庙共生景观而闻名于世。这座12世纪的寺庙是苏利耶跋摩七世为母亲建造的，曾是覆盖3140个村庄、拥有着566座宫邸、39座尖塔的庞大寺庙。而现在被丛林紧紧拥抱，并已达到了艺术的高度：巨大的榕树根系深入石缝，与古寺建筑缠绕共生，形成了世界上独一无二的自然与人工结合的奇观。呈现了生命最本真的顽强与创造力，给人以超越时间的美学享受。

【贡开金字塔和红庙】

贡开金字塔是中南半岛最大的金字塔， 造型与吴哥地区的其他寺庙有显著不同，更类似于玛雅建筑风格，因此有时被称为“东方金字塔”。由于地处偏远、又隐藏在茂密的丛林之中，较少受到游客的干扰，去到此地将收获一份难得的神秘而震撼的体验。

贡开红庙是由砖块砌成的五座红色佛塔，他们被雨林的巨大树根所缠绕，墙壁上爬满了粗壮的藤蔓。与热带雨林的融合下的红庙，更显原始的魅力和历史的沧桑之感。

【柏威夏寺】

坐落于柬埔寨与泰国边境的悬崖之上，是一座奉献给湿婆神的印度教寺庙，于2008年被列入世界文化遗产。柏威夏寺的设计和构造巧妙融入了山体自然环境：沿着一条长达800米的轴线分布，寺庙的每一层都比前一层更高，通过壮观的阶梯相连，规模宏大。

由于地理位置偏远且地形险峻，柏威夏寺得以相对完好地保存。访问这里需要一定的时间、体力和冒险精神，但是壮观的景色、宏伟的建筑和精美的浮雕，是给探访者最好的回报。

长期身处都市，我们很难再 对身边的事物产生自然的感动和灵感的绽放。

而这些隐密在丛林深处的人类创造物，经由大自然温柔的吞噬，或许能带给我们一些新的思想火花。

目的地：东南亚｜柬埔寨

出行时间：2024. 9.15 - 9. 21

占位截止时间：6-16人团额满即止

☎️定制专线：13575729236

电 影

《花样年华》

《Jewels in the Jungle》

书 籍

《真腊风土记》周达观

《吴哥之美》蒋勋

《柬埔寨通史》段立生

《列国志：柬埔寨》李晨阳

《印度文化的主流——印度教》毛世昌等

《罗摩衍那的故事》杜帕妲译

纪录片

《Jewels in the Jungle》

《吴哥窟之美》

《莫高窟与吴哥窟的对话》

《丛林中的亚特兰蒂斯》

《吴哥窟：众神的国度》

《吴哥窟：高棉庙宇》

《魅力柬埔寨》

《古代超级建筑》

《亚洲巨大遗迹：柬埔寨吴哥窟》

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